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  ●通制條格卷第二十八

  雜令二

  ○雜令二

  燻金

  佛像西天字段子

  分間怯薛

  野火

  擾民

  圍獵

  船路阻害

  祈賽等事

  屠禁

  闌糴

  違例取息

  闌遺

  地內宿藏

  刺驅面

  蒙古人毆漢人

  妖書妖言

  禁書

  各位下陰陽人

  受納饋獻

  率歛

  差使人宿娼

  監臨營利

  冒支官物

  蒙古人粥飯

  銘旌忌避

  恐嚇錢物

  豪霸遷徙

  △燻金

  至元二十年六月,中書省御史臺呈:陝西漢中道按察司申,安西路馮直等將銀箔燻作假金,裁線織造販賣,一概禁斷,機戶生受。刑部照得:欽奉聖旨禁斷金段疋等物,據馮直等將銀箔用煙燻作假金,終是織金段疋,切恐真假錯亂,犯法者衆,擬合禁斷。都省准擬。

  △佛像西天字段子

  大德九年八月初二日,宣政院奏:街下織段子的匠人每織着佛像並西天字段子貨賣有。那般織着佛像並西天字的段子賣與人穿着行呵,不宜的一般有。奏呵,奉聖旨:怎生那般織着賣有?說與省官人每,今後休教織造佛像西天字樣的段子貨賣者。欽此。

  △分間怯薛

  大德七年二月二十四日,中書省奏:四怯薛裏怯薛歹人數明白有。近年以來內外城子裏的百姓內,回回、畏兀兒、漢兒、蠻子人等投充昔寶赤、阿察赤、怯憐口,各枝兒裏並諸王、駙馬、公主、妃子位下投入去了的多有,做了怯薛歹也麼道,支請錢糧、馬疋、草料,此上多費耗了係官錢糧有。更似這般,壹貳年不敷支持。在先曾有聖旨來,「到大都呵,木八剌沙平章根底不商量了,休教入去者,到大都呵,省官每根底不商量了,休交入去者。」有聖旨來。那言語不曾行。可憐見上位有嚴切聖旨呵,省院臺裏各枝兒裏摘委着不覷面皮的人好生分間呵,多省減錢糧也者。商量來。奏呵,奉聖旨:您說的是。那般行者。街市漢兒人每也投入去行,麼道說有,委好人嚴切分間者。欽此。

  △野火

  大德六年八月,中書省刑部呈:河間路申備同知李奉訓關,切詳守牧之官,所責至重,豈得專一巡禁野火。若令場官與各縣提點正官一同用心巡禁關防,如有火起去處,各官一體當罪,似望盡心。本部約會戶部官一同定擬得:所辦鹽課,乃國之大利。煎辦之原,竈草為先。所以蒙朝廷累降聖旨,委自管民正官專一關防禁治,無令野火燒燃。其管民官、運司遞互相推,於事未便。擬合欽依已降聖旨,委自管民正官,專一關防禁治。每年八月盡間,於煎鹽竈草周圍依例寬治火道,及令運司提調場官人等時復巡歷草場,如有野火生發,隨即舉申理問。自九月為始,場官催督竈戶併力打刈合用煎鹽竈草。比至年終,須要搬運到竈,如法積垛,亦於周圍寬治火場,以備春煎。如違期不辦,不將竈草搬運到竈,或已到竈並火道已裏胤火燒燃,場官竈戶陪償當罪。火道之外,巡禁不嚴,及不依期治打火道,到有野火生發,延胤竈草,管民官當罪。所據哈刺赤、貴赤、探馬赤■〈碍,角代石〉人每失火一節,既明里欽奉聖旨專一巡禁,如此等之人違犯,無問火道內外,明里當罪。都省議得:火道已裏,如竈戶與諸色人等相參住坐,似難專責場官。若有胤燒竈草,檢究明白,除依上陪償當罪外,竈戶罪在場官,其餘諸色人等責在管民官員。餘准部擬。

  △擾民

  至元十六年六月,四川立行省聖旨條畫內一款:所在鎮守蒙古漢軍各立營所,無故不得輒入人家求索酒食,及縱恣頭疋食踐田禾桑果,違者罪及主將。

  至元十九年十月,欽奉聖旨條畫內一款:鎮守軍人並頭目及到任官員、上司差去使臣,多於人家安下,中間欺凌逼擾,甚為民害。今後軍人並頭目須要各立營司屯住,到任官員須要係官房舍內居止,無官房者以己錢就賃,使臣須要於館驛內停歇,皆不得持勢強將新附官員士庶第宅奪占。違者,仰行省行臺起遣究治。

  至元二十四年九月十四日,尚書省奏過:昔寶赤每別箇行的每,但外頭出去呵,百姓每根底草料茶飯鷹食要有。俺商量得,從今已後,無俺文書呵,不揀誰根底不教與呵,怎生?奏呵,是也。休與者。麼道聖旨了也。欽此。

  至元二十九年二月二十六日,御史臺奏:昔寶赤每、貴赤每、合剌赤每、探馬赤每、放官頭口底每、阿速每、放駱駝底每、八兒赤每、河西禿魯花每、往來行的人每,上位底聖旨無底,省家文字無底,百姓根底使氣力茶飯草料要有,教百姓每哏生受有。奏呵,如今依着在前聖旨體例裏有,風雨晚了呵,無奈何生受往來底人每根底,經過底百姓每,他每根底與了宿處有底,茶飯與者。這般道了也麼道,因而教百姓每生受,行的人每根底休與者。這般依本分與了呵,使氣力教百姓每生受底人每,漢兒人休聚衆打者。近呵,那般人根底拿將來者。遠呵,他名字寫將來者。這昔寶赤每、貴赤每、哈剌赤每、探馬赤每、放官頭口底每、阿速每、放駱駝底每,八兒赤每,禿魯花每根底,休與者。這般人每根底,監察肅政廉訪司官人每體察者。欽此。

  至元三十年十一月二十九日,中書省奏過事內一件:在先御史臺官人每奏了,昔寶赤每等休交搔擾百姓者,百姓每根底不揀甚麼休奪要者,這般行了聖旨來。在後年時良鄉昔寶赤每因索鷹食呵,厮競來。如今聽得又那般不與有。今年因 【 [一]因,據文義,疑當作田。】 禾也收來,飛放的時節又似那般爭競去也。遇着晚呵,教與宿睡處,教與粥飯。俺這般行文書呵,怎生?商量來。奏呵,奉聖旨:如今聽得索不得茶飯有,再商量者。這般聖旨有呵,只兒哈郎、木八剌沙等奏,如今也那般不與俺有,這般說將來。奏呵,既那般呵,行文書者,聖旨了也。欽此。議得:今後怯薛歹每昔寶赤每等勾當裏去,晚了呵,宿處粥飯馬草料,他每根底據有的與者,值着風雨信 【 [二]信,疑誤。】 體例鷹食呵,索與者。依本分與了,分外無體例使氣力呵,休聚衆,休厮打,那人每的名字記了,合屬官司陳告,申覆上司究治。都省除外,仰遍行依上施行。

  大德七年五月二十八日,中書省奏:屬八不沙大王的一枝兒按赤每,般陽等處住着營盤,却每年自九月為始至四月,於益都為頭州城裏,沿着村坊行營。更圍獵時分,無上司文憑,於百姓處取糧食、草料、鷄猪鵝鴨等物,好生搔擾百姓的上頭,姓宮的縣官題說,與文書呵,俺差人體問去來。這按赤每叁伯柒拾捌戶,占着一萬一千陸伯餘頃營盤地土,却自九月為始至四月沿着村坊行營,更大廚房內止納貳伯隻野物為名圍獵,於百姓處取要諸物,搔擾百姓有,麼道與文書來。荅剌罕丞相大都省官人每,他每行營並圍獵的合住罷了,麼道奏將來有。俺與完澤太傅右丞相一處商量來,今後休教將引老小沿着村坊搔擾百姓,更圍獵時分不得於百姓處取要糧食草料諸物者,商量來。奏呵,奉聖旨:那般者。欽此。

  大德七年十一月十八日,欽奉聖旨節該:中書省官人每奏,「這幾年田禾不收,百姓每生受的其間,各枝兒飛放圍獵的、住冬的、往來行的、喂養馬疋的人等,將引老小,村坊裏安下,取要飲食草料,教百姓每生受有,不教各枝兒搔擾百姓禁治的聖旨。」麼道奏來。「今後打捕的昔寶赤、八兒赤、貴赤、哈剌赤、拔都每、阿魯渾、阿速每、放官頭疋的、蒙古人匠、探馬赤、站赤、憨哈納思、諸王的伴當每,往來行的各枝兒裏,不以是何人,除奉省部文字外,村坊裏倚氣力休安下者,無體例休取要飲食草料者,休教損壞桑棗果木等樹者。又禁地裏有打捕野物的人每呵,依在先聖旨體例,不經由管民官,禁圍場的,擅自休斷者。」道來。這般宣諭了,於百姓每房舍內倚氣力安下,無體例取要飲食草料,損壞樹木行呵,管城子的達魯花赤官人每將要了來的飲食草料、損壞了的樹木,教陪償了,依着合得的罪過斷了,將他每名字寫將來者。禁地裏打捕野物的人每有呵,禁圍場的每不經由管民官斷沒呵,有罪過者。若管民官知道搔擾百姓的不問呵,有罪過者。廉訪司官人每體察者。

  至大二年二月二十一日,欽奉詔書條畫一款:圍獵飛放、喂養馬駝及各色過往屯駐軍馬出使人員,自有合得分例。父 【 [三]父,顯誤,疑當作夫或又。】 復欺凌官府,擾害百姓,多取飲食錢物,縱放頭疋,踏踐田禾,■〈口囷〉咬樹木,事非一端,民受其害,前詔累嘗戒飭。今聞仍襲前弊,罔有悛心,仰有司再行禁治。其不為申理者,一體斷罪。監察御史、廉訪司依期分詣各處,嚴加體察。

  至大四年二月二十二日,李平章、回回參議啟:各處進呈鷹鶻虎豹犬馬希罕等物,鋪馬來的多有,消乏了站赤,沿路取要祗應草料人夫,哏搔擾百姓有。啟呵,今後我的言語,不揀是誰,休教來者。便將來呵,得甚濟?您各處行將文書去者。麼道令旨了也。敬此。

  延祐元年五月十七日,奏過事內一件:「為瓮吉剌歹、朵列揑等大王每的根脚,也里不花、失列吉、玉魯等無省部許准文字,收拾差發軍需氣力,經行汴梁等處,於百姓處取要飲食馬疋草料擾民有。」麼道,河南省官人每俺根底與將文書來有。無上司明降,又無省部文字,似這般收拾本投下差發等搔擾百姓的無體例有。各處行將文書去,似這般行的每,交禁約不教行呵,怎生?麼道。奏呵,各處行將文書去,交禁約者。麼道聖旨了也。欽此。

  △圍獵

  中統三年十月,欽奉聖旨:道與中書省忽魯不花為頭官員,聖旨到日,照依舊來體例,中都四面各伍伯里地內,除打捕人戶依年例合納皮貨的野物打捕外,禁約不以是何人等,不得飛放打捕鷄兔。這地面裏頭若有養鷹鷂飛放的人每,飛放的心有呵,咱每根底問了,教靠着咱每飛放也者。這般省諭了呵,咱的言語別了的,不有罪過那甚麼。

  至元二十六年十二月二十八日,尚書省奏:伯顏阿丁與文書,「檀州等處山後的禁地面裏,劉得成等人每為殺了野物的上頭,拿着問呵,招了也。」麼道有。俺尋思得,他每待依着聖旨體例裏斷沒說了。俺那人每根底問呵,他每說,今年為不曾收田禾的上頭,■〈門外卦內〉食,譬如餓死麼道,將禁的野物殺喫來道來。待斷沒呵,他每約有貳拾箇牛有來。將那牛待斷沒了呵,後頭怎生養活喉嗉急,麼道。奏呵,休斷沒者。禁約呵,為這般上頭。麼道聖旨了也。欽此。

  至元二十八年八月二十七日,中書省奏:「咸平府那裏每這幾年田禾不曾收來。百姓每生受的其間,野物的不教禁約,教養百姓每喉嗉急呵,怎生?」麼道,那裏的宣慰司官人每說將來有。俺商量得,依他每言語不教禁約呵,怎生?商量來,麼道。奏呵,那裏的怎生禁約來?自正月至七月,為野物的皮子肉歹,更為懷羔兒的上頭,普例禁約有。除那的外,教採打食者。完澤,你這些箇省不得那甚麼?聖旨了也。欽此。

  至元二十八年十一月二十二日,御史臺奏:武平路廉訪司官人每說將來,「今年田禾不收百姓饑餓有。在前灤河迤東採打野物呵休禁斷,灤河迤西打圍的禁斷者,麼道聖旨有來。如今他每河那壁城子所管的地面都禁斷有。」麼道說將來。俺和貴赤明安一處說話來,河西裏依舊禁斷,河東裏教百姓每採捕野物呵,怎生?麼道。奏呵,索甚麼那般道,都交採打者,麼道聖旨有呵。再奏,沒界畔呵,侵將這壁廂來去也,交分了地面呵,怎生?奏呵,那般者,麼道。懷羔兒時分休教採打者。他每根底教省得者,麼道聖旨了也。欽此。

  至元三十年五月十一日,中書省奏:樂實宣慰司所轄的益都府、濟南府、般陽路、寧海州、泰安州、東平府等柒箇城子有。這柒處野物禁有,田地相隣直至蠻子田地哏寬有。那裏有的憨合納思、阿陳圍場,壹年呵,也遍不得惹箇地面有。如今這裏差將人去和樂實等宣慰司家官人每一處,憨哈納思、阿陳等打圍的每根底,斟量標撥與了他每地面,其餘地面不教禁約,教與窮暴忍饑的百姓每養喉嗉急。麼道。奏呵,不索尋思,那般者。有一句言語好生嚴切說將去,更行文書者。依在先聖旨體例裏,正月為頭懷羔時分,河西每,憨哈納思、阿陳每、漢兒人每,不揀誰休圍場者。那其間裏圍場呵,肉瘦,皮子蟲蛀,可惜了,性命無濟有,野物呵也盡了去也。憨哈納思等與漢兒人每遞相體察者。九月十月十一月這三箇月圍場者,除這三箇月外休圍場者。河西每根底,阿陳每根底,斟酌標撥與了圍場地面,其餘的休禁者。聖旨了也。欽此。

  至大四年三月,欽奉詔書內一款:百姓於禁地內打捕野物者,仰管圍場官與各處有司一同斷罪,毋得似前斷沒家產。欽此。

  皇慶元年五月初七日,御史臺奏:脫忽思海迷失大王晉寧路地面裏去年農種時月圍獵來,合止當,麼道本道廉訪司官人每說將來。今後農種時月裏休圍獵者,麼道脫忽思海迷失根底說將去呵,怎生?奏呵,那般者。說將去者。今後圍獵呵,十月初頭圍獵者。麼道聖旨了也。欽此。

  皇慶元年十二月十四日,中書省奏:八兒赤、養豹子的、養皂鷹的、兀里養罕等,依着世祖皇帝時分行來的例,將着家小圍場者,麼道聖旨懿旨有來。文書裏照呵,世祖皇帝時分曾無將引家小圍場的,不見有將着家小曾圍場來,麼道他每言語裏這般說有。奏呵,口說的言語怎生?打圍場呵,索甚要家小擾民有?休教將引家小行者。麼道聖旨了也。欽此。

  △船路阻害

  至大四年七月,中書省禮部呈:高榮孫陳言,江河霸閘攬載人等,故用損船繩攬,名為盤淺,阻截民船,及河岸設立部頭,把隘軍人,假名辨驗,刁蹬客旅,取要錢物。刑部議得:盤淺船隻,游手潑皮及河岸部頭把隘軍人作弊,刁蹬客旅,取受錢物,擾民不便等事,合令所在官司出榜嚴加禁治。仍令都水分監並瀕河巡防捕盜官,不妨巡捕,常加體察禁約。敢有違犯之人,捉拿到官,痛行追斷。除把隘軍人發還本翼交換,餘皆就發元籍收管。都省准擬。

  △祈賽等事

  至元十一年二月初 【 [四]初,《元典章》卷五十七(刑部卷之十九)《諸禁·雜禁·禁投醮捨身燒死賽願》相應文字作十。】 四日,中書省奏:祈神賽社,扶鸞禱聖,夜聚曉散,並自傷肢體,掛鈎子打脊硬 【 [五]據《元典章》上揭相應文字,硬下多一物字。】 抄化的人每,也合禁約。奉聖旨:准奏。

  至元十六年八月,中書省御史臺呈:燕南河北道按察司申,會驗欽奉聖旨,漢兒田地裏祈仙、禱聖、賽神、賽社,都交罷了者,欽此。體知得民間多有祈賽神社,置到神案、旗牌、鑼鼓、傘蓋、交椅、儀從等物,若不拘收,切恐因而別生事端。刑部議得:祈神賽社,擬合欽依已降聖旨禁約。旗牌鑼鼓等物令有司拘收入官。都省准擬。

  至元二十二年正月,中書省御史臺呈:開元路等處女直之俗,患病宰殺牛羊禱祝,貧者至賣男女以買牛羊。本臺於至元二十一年十一月十七日啟奉令旨:禁斷者。敬此。

  大德五年七月,中書省准蒙古文字譯該:荅失蠻、阿忽台言語皇帝聖旨裏,師婆每自意的行神祭賽多了有。如今畏兀兒和尚每根底,呪師每根底,陰陽人每根底,師婆每根底,先生每根底,若有大祭賽呵,不問了,休教祭賽者。這般宣諭了呵,若不問了自意的行大祭賽呵,有罪過者。欽此。

  大德五年二月,御史臺准江南行臺咨:監察御史呈禁約擡迎木偶諸神歛取錢物等事。憲臺相度,祈賽神社已有禁例外,戲撶龍船、擡舁木偶、歛錢擾民事理,合行禁約。

  △屠禁

  至元十七年十二月二十一日,中書省奏:今年正月五月裏各禁斷拾箇日頭宰殺來。新年裏依着那般體例禁斷宰殺呵,怎生?奏呵,那般者。麼道聖旨了也。欽此。

  至大四年十一月十九日,納牙失里班的荅八哈奏:西天田地裏在先傳流將來的道理說呵,三月初八日佛降生的日頭,當月十五日佛入湼槃的日頭,這日頭真箇顯驗,旦的剌納兒經文裏有。西天田地裏這日頭裏不教宰殺做好事有來。三月初三日皇帝聖節有。一就自三月初一日為始至十五日,大都為頭各城子裏禁斷宰殺半月,羊畜等肉休教入街市賣者,也休教買者。不揀幾時做常川斷屠呵,皇帝洪福根底的重大福有。麼道。奏呵,阿里哈牙參議、禿魯花帖木兒參議兩箇奉聖旨:那般者。是大好事勾當有。這裏都省裏行與各行省各城子裏文書者。每年三月裏常川禁斷宰殺半月者。斷屠的日頭其間,羊畜等肉休教入街市賣者。麼道聖旨了也。欽此。

  △闌糴

  至元十二年六月,中書省御史臺呈:濟寧府聶牙兒等狀告,本處田禾不收,別路糴到物斛,各處官司當闌不令出界。戶部議擬,取當該官吏不合當闌招伏約量斷罪外,合令各路禁約。都省准擬。

  △違例取息

  至元三年二月,欽奉聖旨:債負止還一本一利,雖有倒換文契,並不准使,並不得將欠債人等強行扯拽頭疋,折准財產,如違治罪。

  至元十九年四月,中書省奏:隨路權豪勢要之家舉放錢債,逐急用度,添荅利息,每兩至於伍分或壹倍之上。若無錢歸還呵,除已納利錢外,再行倒換文契,累算利錢,准折人口頭疋事產,實是於民不便。今後若取借錢債,每兩出利不過叁分。這般奏呵,奉聖旨:那般者。欽此。都省議得:若有似此違犯之人,許諸人陳告,取問是實,即將多取利息追還借錢之人,本利沒官,更將犯人嚴行斷罪。

  至元二十年十一月二十日,中書省奏:哈剌章富強官豪勢要人每根底放利錢呵,限滿時將媳婦、孩兒、女孩兒拖將去,面皮上刺着印子做奴婢有,說有。俺商量來,無體例,在先賽典赤也行了來。如今只依那體例與將文書去,教罷了,休教拖者,休教做奴婢者。商量來。奏呵,奉聖旨:那般者。欽此。

  至元二十九年十月,中書省御史臺呈:比年以來,水旱相仍,五穀薄收。闕食之家,必於豪富舉借餱糧。自春至秋,每石利息重至壹石,輕至伍斗。有當年不能歸還,將息通行作本,續倒文契。次年無還,亦如之。有壹石還數倍不得已者,致使無告貧民准折田宅,典雇兒女,良為可惜。戶部議得:舉借斛粟,合依鄉原列聽從民便,年月雖多,不過一本一利。如有續倒文契,欽依已降條畫追斷。都省准擬。

  大德二年三月,樞密院照得:先為和林等處軍人取借諸人錢債,有財主前去隨路奧魯家屬處取索,准折財產,搔擾軍戶,已經劄付管軍官員釐勒頭目,及出牓禁約,軍人並諸人不得私下取借,財主亦不得出放債負。如有違犯,取放錢人一體究治。本管頭目有失覺察者,亦行取招斷罪。若有債主人等徑直私下取索錢債,毋得歸還。遍行各處去訖。今廣平等路狀申,和林當軍人鄭榮等狀告,忽都魯、楊宣差等前來將榮等監收,勒要和林當役軍人借訖錢債,非理搔擾。樞府除已另行取問外,若有似此前來取索錢債之人,開坐姓名申院,非奉樞府明文,無得歸還。

  △闌遺

  中統五年八月,欽奉聖旨條畫內一款:諸處應有不闌奚人口頭疋等,從各路府司收拾,仍將收到數目於應收置去處收置,限拾日已裏許令本主識認。如拾日已外,作不闌奚收係,每月申部。如有隱匿者,究治施行。

  至元九年八月,中書省刑部呈:據大都路管不闌奚頭目張抄兒赤申,不闌奚男子李阿散年老殘疾,委的不堪應役,合無與在前不闌奚一體出給文引撒放,任便住坐。都省准擬。

  至元十八年二月初五日,中書省奏:俺先前收拾下的不闌奚人每配成戶的,今後若主人認着呵,官司斟酌與債錢呵,怎生?奏呵,那般者。麼道聖旨了也。欽此。

  元貞元年六月初九日,中書省奏:將不闌奚人每,採打鷹鷂去的昔寶赤每根底,做闊端赤與者,麼道聖旨有呵,伯帖木兒那的每收拾來的人每根底,無上位的聖旨,不與,麼道,不曾與來。這的每裏頭,依例也交與呵,怎生?奏呵,那般者。與者。聖旨了也。又伯帖木兒委付來的人每,主人認着不闌奚人每呵,也不與有,莫不無體例麼?哈散等省官人每委付着人,伯帖木兒委付來的人每,一處做證見者。委實主人認着呵,分付與呵,怎生?奏呵,委實認着呵,分付與他主人者。聖旨了也。欽此。

  大德四年四月,中書省宣徽院備闌遺監呈:今後各處拘收不闌奚頭疋,選擇堪中支持,開寫齒歲毛色臕分,趁水草暢茂時月,差有職役食俸人員送納。如委瘦弱不堪支持,月申內明白稱說,責令牧養添臕。刑部議得:各路府州司縣拘收到不闌奚頭疋,依准宣徽院所擬差人牧養,管要肥壯,如委瘦弱不堪支持,月申內明白稱說。先將堪中數目依期具解,開寫毛齒臕分,差有職役不作過犯之人,稱時管押,赴都交納。如點視得但有瘦弱,即將差來人員究治。都省准擬。

  至大四年十月,中書省四川行省咨:成都路所收不闌奚馬疋驢畜,年深無主識認,合行回易作鈔起解。都省准擬。

  皇慶元年五月,中書省宣徽院備闌遺監呈:本監專管不闌奚人口頭疋,循行事務,多失其宜,若不更張,深為不便。具到各項事理,刑部議擬,都省准呈于後:

  一、隨處路府州縣達魯花赤提調不闌奚人口頭疋等物,因仍苟且不肯用心,以致人口頭疋逃匿瘦弱倒死移易,不能盡實到官。况各官多愛飛放鷹鷂,將不闌奚馬疋非理馳驟,至於倒死,匿不申聞,縱有解到,瘦損不堪。今後莫若改委各處文資長官提調,凡有不闌奚人口頭疋,責付里正主首收養,立法關防,用心點檢,毋致逃易隱匿瘦弱倒死。按月申報,每歲於三月九月二次送納,實為便益。

    前件議得:除路府州縣達魯花赤提調不闌奚人口頭疋已有定例,所擬騎坐飛放移易隱占人口頭疋,擬合劄付御史臺行下各道廉訪司嚴加體察禁約,到官之數,合令宣徽院設法關防,毋致隱匿瘦弱死損。

  一、應到監不闌奚人口,為無官給衣糧,分寄諸人收養,既非眷屬,未免饑寒。少壯得用者尚不聊生,老弱殘患者豈能自保。積年既久,其弊滋深。男被傭雇,不勝劬勞,女被欺淫,以至生育。或貪其功力而虛申病故,或因於凍餒而致使逃亡。敗化傷生,深為未便。今後擬合定立期限,凡到監人口,一年之後無主識認,從本監分撥匹配成戶,發付有司收係當差,誠為官民兩便。

    前件議得:不闌奚人口如未到監,各處有主識認者,隨令有司發落。如已到監,即便取問各人來歷根因、住貫去處,行移召主識認。如半年之後無主認識者,合准本監所言,分撥匹配成戶,發付有司收係當差。

  一、各處解納到監不闌奚頭疋,雖有毛色,不見齒歲,又不設法關防,以致牧養人等換易作弊。今後擬合令本監置造火印三等,一作官字,一作主字,一作支字。凡有納到頭疋,本監官親臨監視醫獸,驗覷齒歲臕分,明立文案,隨時用官字印烙。若有本主認見,合給付者,即用主字印烙。如蒙上司支撥,用支字印烙。庶革更換之弊,至如皮張,亦見真偽。

    前件議得:合准所言。

  一、本監每歲十月於龐村聚集,行移各愛馬海認頭疋,然後作數移文度支監放支草料喂養。其所養頭疋,若主人認見,即便給付,虛費官司草料。今後合給主頭匹,擬合本主照依時估回納喂過草料價錢,然後並給付,庶不虧官。

    前件議得:凡有收到不闌奚頭疋官給草料者,本主識認是實,照依喂養過月日草料時估回納價鈔還官。其牧放者,不拘此例。

  一、本監隸屬宣徽院管轄在前支撥不闌奚頭疋,多有口傳聖旨徑直赴監支取,本監不即申院畫便分付,似涉專越。擬合明白聞奏,今後凡支頭疋,須奉宣徽院文字,然後許支,庶不差池。

    前件議得:合准所言。

  延祐元年五月十七日,中書省奏:為拘收不闌奚人口頭疋等物,宣徽院官人每為委付來的人每擾民的上頭,元貞元年奏了,「各路裏達魯花赤、總管,州裏達魯花赤、知州,縣裏達魯花赤、縣尹,科一員提調拘收者。」麼道行了文字來。皇慶元年,宣徽院官却奏了,「今後各處合委付將去的不闌奚赤每,教闌遺監官人每定擬與俺文書呵,依着俺准了的文書,交闌遺監官出劄付委付將去。」麼道奏了的上頭,闌遺監官委付人來。「濟寧路去的拘收不闌奚人每搔擾百姓有。」麼道,刑部官人每備着路家文書俺根底與文書有。依舊止教路府州縣管民官內提調收拾呵,便當的一般有。奏呵,依舊例教管民官內提調拘收者。麼道聖旨了也。欽此。

  延祐二年三月二十六日,宣徽院奏:各處不闌奚赤每拘收着不闌奚人口、頭疋,與人使用騎坐輛車有。指拘收不闌奚為名,那其間裏哏做賊說謊有。別箇各枝兒每關支不闌奚人口頭疋人每,關了一箇不闌奚頭口的,和不闌奚赤每通同着騎兩三箇的也多有。如今俺和省官人每一處商量來,工部官人每根底說了,比着不闌奚人口、不闌奚駱駝馬牛驢騾羊口等身子的樣子,交鑄着印子分付與闌遺監。不揀那箇收拾不闌奚的不闌奚赤每,並別箇各枝兒使換不闌奚人口的、騎坐不闌奚頭疋輛車子的人每有呵,教闌遺監押勘合文字,開寫頭疋的毛色記印,記印上頭疋的身上印兒支與。若收拾不闌奚的人每,並別箇各枝兒使換不闌奚人口的、騎坐不闌奚頭疋輛車子的人每,若無闌遺監這般印子的文字,騎坐輛車子呵,依做賊的例,要了罪過斷沒呵,怎生?麼道。奏呵,那般者。商量的是有。工部官人每根底說了,教比着那般身子的樣子鑄與印子,那般提調者。麼道聖旨了也。欽此。

  △地內宿藏

  至元十三年閏三月,中書戶部呈:王拜驢等於賀二地內掘得埋藏之物,擬令得物之人與地主停分。今後若有於官地內掘得埋藏之物,於所得物內壹半沒官,壹半付得物之人。於他人地內得者,依上與地主停分。若租佃官私田宅者,例同業主。如得古器珍寶奇異之物,隨即申官進獻,約量給價。如有詐偽隱匿其物,全追沒官,更行斷罪。都省准擬。

  至元二十九年三月,中書省刑部呈:山東宣慰司解納到萊蕪縣潘醜驢等打牆掘出銀子內壹半沒官銀伍斤柒兩。本部參詳即係本人自己地內宿藏之物,擬合回付元主。都省准擬。

  元貞元年閏四月,中書省刑部呈:大都路楊馬兒告,於梁大地內與楊黑廝跑土作耍,馬兒跑出青磁罐壹箇,於內不知何物,令楊黑廝坐着,罐上蓋磚看守。馬兒喚到母阿張將罐跑出,覷得有銀四定,銀盞壹箇,私下不敢隱藏。本部議得:楊馬兒於梁大地內跑出課銀肆定,銀盞兒壹箇,擬合依例與地主梁大中分。却緣楊黑廝曾經看守,量與本人銀叁拾兩,餘數楊馬兒與地主兩停分張。都省准擬。

  △刺驅面

  至元元年七月,中書省御史臺呈:富勢之家奴隸有犯,私置鐵枷釘項禁錮,又有擅自刺面者,誠非所宜,擬合遍行禁止。都省准擬。

  △蒙古人毆漢人

  至元二十年二月十二日,中書省兵部奉中書省劄付該:近為怯薛歹蒙古人員,各處百姓不肯應付喫的,不與安下房子等事,仰叮嚀省諭府州司縣村坊道店人民,今後遇有怯薛歹蒙古人員經過去處,依理應付粥飯,宿頓安下房舍,無致相爭。如蒙古人毆打漢兒人,不得還報,指立證見,於所在官司陳訴。如有違犯之人,嚴行斷罪。

  △妖書妖言

  延祐元年五月,中書省御史臺呈:沔陽府陳興祖告,傅萬一妻阿李倩人抄寫天降經文,該寫今歲山崩地陷,人死玖分。根捉到印經人李行余等,取訖招伏,欽遇釋免。刑部議得:印造無根經文,蓋因切名僧道之徒不修戒行,往往撰造妖言,捨施符水,苟圖錢物,惑世誣民,關係非輕,理合遍行禁治。若有似此違犯,罪及寺觀主首,其有不居寺觀,四方游蕩,恣為邪說之流,亦令所在官司常加警察。都省准擬。

  △禁書

  至元三年十一月十七日,中書省欽奉聖旨節該:據隨路軍民人匠,不以是何投下諸色人等,應有天文圖書、太乙雷公式、七曜曆、推背圖,聖旨到日,限壹伯日赴本處官司呈納。候限滿日,將收拾到前項禁書如法封記,申解赴部呈省。若限外收藏禁書並習天文之人,或因事發露,及有人首告到官,追究得實,並行斷罪。欽此。

  至元十年二月中書省大司農孛羅呈:奏過隨朝官員人等每根底多有聖旨分付與的陰陽禁書,都教分付與移書監者。如他每合用着的呵,說了,不與,那是麼。外路有的禁書,寬與限次,再行嚴切拘收呵,怎生?奉聖旨:那般者。欽此。

  至元十八年三月,中書省御史臺呈:江南行臺咨,都昌縣賊首杜萬一等指白蓮會為名作亂。照得江南見有白蓮會等名目,五公符、推背圖、血盆,及應合禁斷天文圖書,一切左道亂正之術,擬合禁斷。送刑部,與秘書監一同議得:擬合照依聖旨禁斷拘收。都省准擬。

  至元二十一年五月,中書省為河間路捉獲賊徒隱藏苗太監偽造圖讖文書,奏奉聖旨施行外,又奏:這般星曆文書每,在先教拘收者道來,不好生拘收來的一般有。如今隨路裏行榜文,這般文書教拘收呵,怎生?奏呵,奉聖旨:這的索甚問?那般者。欽此。

  至元三十一年十月,中書省御史臺呈:山南江北道肅政廉訪司申,《博文錄》內有聖朝開基太祖皇帝御諱及以次皇族宗派,擬合拘收禁治。省准。

  △各位下陰陽人

  皇慶元年正月,中書省集賢院呈:至大四年十一月二十一日,岳學士特奉聖旨:有的漢兒回回陰陽人每,諸王、諸子、公主、駙馬、大官人處都休教去者,教行文書禁約者。麼道聖旨了也。欽此。

  △受納饋獻

  中統五年八月,欽奉聖旨條畫內一款:諸官員頒降俸祿之後,不得循習受納饋獻。

  △率歛

  元貞元年正月,中書省御史臺呈:山東道廉訪司申,見任官吏或拜識豪華以為親戚,或接引殷富以為交友,遍嚇鄉耆、社長、里正人等,鳩歛錢物,資給去官,因緣侵漁,理宜禁止。刑部議得:誠如所言,即係設謀巧取,假手率歛,理宜糾彈,以正貪污。都省准擬。

  元貞元年四月,御史臺奏:外頭行省官宣慰司官人每拜見來呵,於他每所管的官吏俸錢齊歛來有。他每來這裏做人情,那裏路府州縣官吏生受有。從今已後拜見上來的官人每,管着的官吏俸錢休教科歛,行文書呵,怎生?麼道。奏呵,哏是有。那般者。從今已後似這般科歛的要罪過者。麼道聖旨了也。欽此。

  △差使人宿娼

  至元二十一年十二月,御史臺照得:不畏公法官吏人等每因差使去處,公明輪差娼妓寢宿。今後監察御史、按察司嚴行糾察,如有違犯之人,取問明白,申臺呈省。其應付娼妓官吏,與宿娼之人一體坐罪,仍送刑部標籍過名。

  △監臨營利

  至大四年三月,欽奉詔書內一款節該:官吏侵漁,其弊非一。今後郡縣在任官員不得於富民借貸錢物,轉行營運。違者,肅政廉訪司體察究治。欽此。

  至元十八年五月二十五日,必闍赤撒里蠻等奏過鄂州劉宣慰呈說事內一件:行省、宣慰司、按察司、總管府、各州縣官,於他處買到物貨,俵散與人民舖戶添價貨賣。又於本管地面民戶處,但有出產諸物,倚仗官勢,委親戚勒令里正,不依市價,先行給散錢數,然後收歛。若人戶無本色送納,勒訖文契,將人口頭疋准折,多有逼令逃竄,別生事端。本處做官的人每百姓根底休和買,做買賣百姓便當一般。奏呵,教省家問當的是實呵,禁約者。麼道聖旨了也。欽此。

  △冒支官物

  至大四年五月初七日,中書省奏:支散聚會襖子的上頭,重冒休索者,麼道,各愛馬裏省會了來。支散的官人每,幾枝兒重冒要的拏住有。帖木迭兒丞相等俺商量來,既奉皇帝聖旨省會了,做無體例的,將他每的分揀的孛可溫每要了罪過,重冒支了襖子的人每,祇於萬億庫前面教號令了,將他要了的襖子納了,要了罪過,怯薛裏教出去呵,怎生?麼道。奏呵,那般者。麼道聖旨了也。欽此。

  △蒙古人粥飯

  至元十 【 [六]十下疑脫九。參見《永樂大典》卷一九四一七,《經世大典·站赤》至元十九年十月條。】 年十月,中書省體知得:蒙古人員因公在外,經行去處,百姓不肯應副喫底,亦不與安下房舍。今後遇有隨朝蒙古人員因公在外,經過去處,依例應副粥飯,安下房舍。蒙古人員却不得因而非理搔擾百姓。

  △銘旌忌避

  至大四年正月,尚書省刑部呈:二宅陸妙真出殯劉萬一時信筆差悞,於銘旌上書寫「千秋百歲」字樣。陰陽教授於《地理新書》並《塋原總錄·券式》內照得,雖有該載上項字樣,理合回避。以此參詳陸妙真所犯,然非情故,終是不應。今後合行禁治。都省准呈。

  △恐嚇錢物

  至元十四年七月,欽奉聖旨條畫內一款:隨處兇徒惡黨,不務本業,風聞公事,妄搆飾詞,論告官吏,恐嚇錢物,沮壞官府。此等之人並行究治。欽此。

  △豪霸遷徙

  大德七年十一月,中書省福建江西道奉使宣撫呈:諸人言告豪霸之家內,有曾充官吏者,亦有曾充軍役雜職者,亦有潑皮凶頑者,皆非良善,以強凌弱,以衆害寡,妄興橫事,羅織平民,騙其家私,奪占妻女,甚則害傷性命,不可勝言。交結官府,視同一家,小民既受其欺,有司亦為所侮。非理害民,縱其姦惡,亦由有司貪猥,馴致其然。莫若嚴加禁治,各處行省以下大小官吏,非親戚不得與所部豪霸等戶往來交通,受其饋送。如有違犯,官吏依取受不枉法例科斷。其豪霸、茶食、安保人等,初犯於本罪上比常人加貳等,紅泥粉壁標示過惡;再犯痛行斷罪移徙;接連三犯,斷罪移徙邊遠。如此少革侵害小民之弊。刑部議得:除見任官吏不得於所部之內受要餽獻已有禁例外,據各處豪霸凶徒非理害民凌犯官府,合准奉使宣撫所擬嚴加禁約。敢有違犯之人,初犯痛行斷罪,於門首泥置粉壁,書寫過名。若三年改過,許令除籍。其有不悛再犯者,加等斷罪,遷徙迤北地面屯種。都省准擬。

  ●通制條格卷第二十九

  僧道

  ○僧道

  給據簪剃

  選試僧人

  寺觀僧道數目

  還俗

  姦盜

  詞訟

  河西僧差稅

  替人索債

  拈鬮射利

  商稅地稅

  漢僧紅衣

  追毀木印

  拘收執把文字

  過錢

  俗人做道場

  △給據簪剃

  大德八年正月,欽奉詔書內一款:軍站民匠諸色戶計,近年以來往往為僧道,影蔽門戶,苟避差徭,若不整治,久而靠損貧下人民。今後除色目人外,其願出家,若本戶丁力數多,差役不■〈門外卦內〉,及有昆仲侍養父母者,赴元籍官司陳告,勘當是實,申覆各路給據,方許簪剃。違者斷罪,勒令歸俗。

  △選試僧人

  至元二年二月,欽奉聖旨條畫內一款:僧人每三年一次試五大部經,仰總統所選擇深通經義有名師德,於各路置院選試僧人,就設監壇,大德登壇,受具足戒,給付祠部,然後許令為僧。仍將選中僧人造簿申總統所類攢,呈省聞奏。

  △寺觀僧道數目

  至元十七年六月二十二日,孛羅副樞、張平章欽奉聖旨節該:道與中書省官人每者,長春宮裏先生每與和尚每爭奪觀院,其間裏聚着伍伯箇來。先生每把着棍棒,打和尚每去來。先生每他每的教法裏不行,却把着棍棒胡做呵,那裏有這般體例。已前京兆府地面裏王祖師庵頭聚着人衆生歹心來,如今這先生又那般胡行有。這先生明白招承了上頭,為頭兒的殺了兩箇也,別箇的割了耳朵鼻子的割了也,打的打了也,其餘的教做了軍也,這般斷了也。今後自淮河迤北隨處和尚先生每,壹箇寺觀裏壹伯人已外休教住者,別了這言語的和尚先生要重罪過者,聖旨了也。欽此。

  △還俗

  至元二年二月,欽奉聖旨條畫內一款:遇有僧尼還俗者,仰元禮師長追取公據、袈裟,牒送本處官司,與民一體應當差役,無致兩躭。

  △姦盜

  大德七年七月,中書省御史臺呈:江北淮東道廉訪司申,僧道既處凈門,理宜潔身奉教,却有犯奸作盜,甚傷風化,擬合一體斷遣還俗。刑部議得:僧尼道士女冠有犯奸盜,俱合一體斷罪還俗。都省准擬。

  △詞訟

  至大四年十月十四日,省臺官同奏:昨前宣政院為和尚、先生、也里可溫等開讀了聖旨的上頭,奉聖旨,教俺與御史臺、集賢院、宣政院、崇福司官人每一同商量者,[麼] 【 [一]據行文體例補。原文此處空一字。】 道聖旨有來。御史臺、集賢院、崇福司來省裏一處商量來。御史臺官人每說,在先立着僧司衙門時節,告僧官每取受不公不法勾當多有文書來。自罷了僧司之後,教僧人生受的文書,行臺廉訪司都不曾有文書。若是僧人不揀甚麼問的勾當,則教宣政院官人每問呵,這事行不得,只是暗藏着待再立僧司衙門去也。又兼罷僧司衙門聖旨纔開了,如今却又更改,內外聽得也不宜的一般。如今闔臺御史也動着文書有。集賢院官說,當初宣政院官奏,先生教集賢院管,不曾與俺商量。如今四海之大,先生每犯的勾當多有,俺怎生管得,這事怎生行?崇福司官說,楊暗普奏也里可溫教崇福司管時分,我聽得道來,這勾當是大勾當,不曾與省臺一處商量,省臺必回奏。如今四海之大,也里可溫犯的勾當多有,便有壹伯箇官人也管不得,這事斷難行,麼道說有。奏呵,奉聖旨:臺官人每說他每暗藏着待復立僧司衙門的,哏說的是有。乾凈的好和尚每在寺裏住着念經,與咱每祝壽也者,不乾凈的歹和尚每要做僧官有。在前我栲栳山回來時到潞州呵,平陽的僧錄臘月八日就潞州我的陸水寺裏殺羊喚歹婦女每喫酒,又和尚每告他則潞州裏要了玖拾餘定鈔來,膽八八哈赤也曾說來,好和尚那裏肯做僧官。各寺院裏已有護持來的聖旨,則那的他每根底不勾也那甚麼。他每不做罪過,依本分行呵,誰侵犯他每。別箇的不索多說,依前則教有司問者。麼道聖旨了也。欽此。

  皇慶二年正月二十八日,中書省奏:集賢院官人每奏了,「先生每自其間有相爭告的勾當呵,今後遠處有的,先生每管民官每根底告者,這裏但有的並外處來的,先生每都集賢院裏告者。斷得差了呵,別箇衙門裏告者。俺根底不告,隔越着別衙門裏告去的先生每,俺要罪過。」麼道這般奏了,教寫聖旨有。俺商量來,僧道都一體有,俺一就商量了奏呵,怎生?奏呵,索甚那般說?先生每怎生與和尚每一般?與俗人一體有,不揀有甚麼勾當呵,依在前已了的只教管民官問者,集賢院官休侵犯者。麼道聖旨了也。欽此。

  至大四年十月初四日,中書省欽奉聖旨:哈的大師每只教他每掌教念經者。回回人應有的刑名、戶婚、錢糧、詞訟、大小公事,哈的每休問者,教有司官依體例問者。外頭設立來的衙門並委付來的人每,革罷了者。麼道聖旨了也。欽此。

  皇慶二年六月十七日,欽奉聖旨節該:今後管民官休管和尚每者。依着在先聖旨體例,奸盜詐偽,致傷人命,但犯重罪過的,管民官問者。除這的之外,和尚每自其間不揀甚麼相告的勾當有呵,各寺院裏住持的和尚頭目結絕了者。僧俗相爭田土的勾當有呵,管民官與各寺院裏住持的和尚頭目一同問了斷者。合問的勾當有呵,管民衙門裏聚會斷者。和尚頭目約會不到呵,管民官依體例斷者。他每誰遲悞了勾當呵,監察廉訪司官人每依體例察者。和尚每無衙門麼道,管民官休搔擾者。納稅糧呵,依着羊兒年體例,亡宋時分有來的常住田地,並薛禪皇帝與來的田地內,休納稅糧者。收附江南已後諸人布施與來的、置買來的、典來的田地有呵,依在先體例裏納稅糧者。鋪馬祗應不揀甚麼雜泛差發休當者。更各寺院裏定體來的講主長老每休替換者。或在先委付來的和尚身故了呵,委付本寺裏好學識的講主長老者。本寺裏無呵,別箇寺裏好學識的講主長老內,衆僧美愛的委付者。這般宣諭了,別了的管民官、和尚每不怕那甚麼?欽此。

  △河西僧差稅

  延祐元年十二月二十八日,中書省奏:「河西田地裏有的僧人每當着差發、稅糧、鋪馬、掃里,好生的生受有。依着其餘和尚每的例,不揀甚麼差發休教當者。」麼道帝師教搠思吉斡節兒奏了。奉聖旨,與了宣政院官人每別里哥的上頭,他每與了俺文書有,「河西田地裏住的和尚每,教與民一體當差者。」麼道在前幾遍聖旨有來。那裏百姓每稀少,又兼那和尚每多半有妻子,與其餘和尚每不厮似有。教依在先聖旨體例裏行呵,怎生?奏呵,是有。那般者。有妻室的每教當差發、稅糧、鋪馬、掃里者,無妻室的和尚每休教當者。麼道聖旨了也。欽此。

  △替人索債

  至元七年正月,尚書省奏准聖旨條畫內一款:和尚每根底不干事的人,錢債文字他每要了,那壁人每根底教生受,吊者要有。欽奉聖旨:那般的根底也拿者。

  △拈鬮射利

  至元二十五年五月,中書省御史臺呈:江南行臺咨,監察御史體知各處新附寺院僧徒,例指興建為由,聚集人衆,拈鬮射利。其始置備利物數拾件,撰造籤籌阡萬枚,託散權豪勢力之家轉行俵賣,招誘新附徒衆,約日大聚,遠近雲合,動以千計。僧收籌價,使之抽拈探取利物。喧鬧往來,填塞街路,獲利甚多,無所畏忌。守土官司坐視不禁。初止城郭寺院如此,比來山林僻靜僧寺亦復傚尤不已。事同賭博聚衆,儻致別生事端,為害非細,合令有司嚴切禁治。刑部及總制院議得擬合禁約。都省准擬。

  △商稅地稅

  己丑年十一月,欽奉條畫內一款:僧道年五十以上者任便修行,五十以下戒行清高者並依例試經受戒,許為僧道。其餘詐冒出家之人,依例應當科差。僧人合居佛寺,道士不得居住,不得爭奪;道士合居宮觀,僧人亦不得居住爭奪。其餘寺觀、文宣王、武成王等廟尊像廟貌舍宇,並禁折毀。已上如有違犯者,並斷按荅奚罪戾。除僧人道士之外,其餘詐冒出家之人,仰一概依例應當科差。其僧道種田作營運者,依例出納地稅商稅,其餘雜泛科差並行免放。

  中統五年正月,中書省奏准節該:已前成吉思皇帝時,不以是何諸色人等,但種田者俱各出納地稅外,據僧、道、也里可溫、荅失蠻,種田出納地稅,買賣出納商稅,其餘差役蠲免有來。在後哈罕皇帝聖旨裏也教這般行來。自谷由皇帝至今,僧、道、也里可溫、達失蠻地稅商稅不曾出納,合無依舊徵納事。准奏。仰中書省照依成吉思皇帝、哈罕皇帝聖旨體例,僧、道、也里可溫、達失蠻、儒人種田者,依例出納地稅, 【 自田每畝叁升,水田每畝伍升。】 買賣者出納商稅。據不該納丁稅蒙古、回回、河西、漢兒、並人匠、及不以是何投下諸色人等、官豪勢要之家,但種田者依上徵納地稅外 【 [二]《元典章》卷二十四(戶部卷之十)《租稅·納稅·種田納稅》,外下多「蒙古漢兒軍站戶計減半送納仍免遠倉」諸字。】 ,仰行下領中書省左右部兼諸路都轉運司、隨路宣慰司一體施行。

  至元二十九年十二月十八日,中書省奏:杭州省官人每與將文書來,「如今阿老瓦丁也說有,他每那省管的地面裏,亡宋時分驗着地畝納稅來的有氣力的富家每並百姓每等,或見兄弟孩兒每裏頭教一個做了和尚先生呵,做屬和尚先生每的田地這般不納稅有。又占種着係官田地也不納租子有。教這的每依在先體例裏納租稅呵,怎生?」說將來有。俺共管和尚的官人每、荅失蠻等商量來,如今那裏的省官人每與管和尚官人每一處分揀了是實呵,依在先納來的體例裏教納租稅。他每別有緣故呵,教說將來者。這般商量來。奏呵,雖是呵,您的言語不明白,教他說將緣故來呵,那的每必定說將緣故來。成吉思皇帝聖旨裏,但種田呵,便合納稅,不須那般道。若是實呵,依在先體例裏便教納者。聖旨了也。欽此。

  元貞元年七月二十三日,中書省奏:「也里可溫馬昔思乞思,皇帝的御名薛禪皇帝、裕宗皇帝、太后的名字裏,江南自己氣力裏蓋寺來,係官地內要了合納的租子,並買來的田地的稅不納官,寺裏做香燭。」麼道教愛薛那的每奏呵,教俺商量了奏者,麼道聖旨有來。俺商量來,為和尚、先生每、也里可溫、荅失蠻每的商稅地稅,久遠定體行的上頭,皇帝根底奏了,一概遍行聖旨來。若免了他的呵,比那遍行的聖旨相違者有,別箇人每指例去也。依體例教納糧者。若他的氣力不敷呵,別對付着,奏也者。奏呵,是也,那般者。聖旨了也。欽此。

  大德八年四月初五日,中書省奏:在前中統五年中書省官人每世祖皇帝根底奏,「成吉思皇帝聖旨,僧、道、也里可溫、荅失蠻種田呵,納地稅,做買賣呵,納商稅,其餘差發免了者,麼道聖旨有來。在後哈罕皇帝時分,依着那體例行來。自谷由皇帝到今,僧、道、也里可溫、荅失蠻種田呵,不納地稅,做買賣不納商稅。依在前體例教納呵,怎生?」麼道。奏呵,教納來。至元三十年省官人每奏,「僧、道、也里可溫、荅失蠻依買賣百姓體例納稅呵,怎生?」奏呵,奉聖旨:「這言語不曾了來,那甚麼擬定。那般者。」聖旨了也。當年六月又奏,「海荅兒等管課程的說,做買賣的是和尚、也里可溫每,却不納稅呵,哏損着課程多有,執把着聖旨不肯納稅,降御寶聖旨呵,怎生?」奏呵,「與者。在前已了的勾當,不是咱每的言語,是成吉思皇帝聖旨有。」麼道聖旨有來。又大德四年省官人每,河南省、江浙省、陝西省官人每奏將來,「僧、道、也里可溫、荅失蠻將着大錢本開張店鋪做買賣,却不納稅,他每其間夾帶着別箇做買賣的人呵,難分間,多虧兌課程有。」麼道說將來呵,省官人每商量着,「僧、道、也里可溫、荅失蠻自己穿的、食的、所用的買要呵,並寺院裏出產的物貨賣呵,不納呵,他每也勾也者。將着大錢本開張店鋪做大買賣不納稅呵,不宜因而夾帶着不干礙的人也者。似這般的每依例交納稅呵,怎生?」奏過,交納稅,行了文書來。大德五年宣政院奏:「省官人每奏過,教僧、道、也里可溫、荅失蠻依例納稅者,麼道,俺根底與文書來。俺與剌馬商量得,也里可溫、荅失蠻將着珠荅納等寶貨做買賣有,寺家的壹兩箇店鋪做些小買賣,修理寺院,與上位祝壽僧人的齋糧裏用有。僧、道依在前的聖旨體例裏不教納稅,也里可溫、荅失蠻依着省官人每奏來的教納稅呵,怎生?」麼道奏了來。俺商量來,國家費用的錢糧浩大,近年以來所入數少,不敷支用。合依在前成吉思皇帝聖旨、哈罕皇帝聖旨、蒙哥皇帝聖旨、世祖皇帝聖旨、皇帝聖旨已了的,僧、道、也里可溫、荅失蠻做買賣呵,教納商稅呵,怎生?奏呵,奉聖旨:那般者。

  皇慶元年四月十七日,中書省奏:為僧、道、也里可溫、荅失蠻納稅糧的上頭,在先省官與宣政院官互相聞奏不一的上頭,完澤篤皇帝時分羊兒年裏,完澤丞相等省官、荅失蠻等宣政院官,吃剌思八斡即兒帝師根底商量呵,除亡宋時分舊有常住並奉世祖皇帝聖旨做常住與來的地土外,其餘歸附之後諸人捨施、或典買來的、一切影占的,依舊納稅糧者,麼道奏過定體了來。後頭宣政院官,曲律皇帝時分休教納稅者,麼道奏了的上頭,省官人每依着羊兒年裏定擬了的體例交納者,麼道又奏過教行了來。去年也奏來。如今江浙省官人每俺根底說將來,僧人每休教納稅者,麼道宣政院官奏了,與了執把聖旨懿旨有,怎生呵是,麼道說將來有。俺商量來,種田納地稅,做買賣納商稅,的是成吉思皇帝聖旨有。如今依着羊兒年省官宣政院官帝師根底商量着行來的體例裏教行,與了的執把聖旨懿旨教拘收了。必闍赤官人每根底說了,今後與聖旨懿旨呵,除亡宋時分有的並奉世祖皇帝聖旨做常住與來的外,其餘的依體例教納稅糧,明白教寫與呵,怎生?奏呵,那般者。依先例教行者。麼道聖旨了也。欽此。

  △漢僧紅衣

  至元七年正月,尚書省奏准聖旨條畫內一款:漢兒和尚每穿着土鉢和尚紅衣服一迷地行有。欽奉聖旨:那般着的拏者。

  △追毀木印

  大德八年七月,中書省刑部呈:官府用印,本以關防詐偽,取信於民。今僧尼道冠自造三寶木印,雖稱經疏使用,誠恐恣行別生事端。合令有司盡行追毀相應。都省准擬。

  △拘收執把文字

  大德七年七月初六日,中書省奏:荅失蠻宣政院官人每與俺文字來,他每的經歷怯烈題說,「近年以來僧人使見識,指蓋寺為由,各處燒香去有,麼道。諸王、公主、駙馬每根底要了令旨,經過州城索要鋪馬、祗應、長行馬疋草料。若不與呵,好生訂害百姓有。似這般和尚每禁約了呵,百姓每得濟。」麼道,題說呵,宣政院官人道他的言語是有,麼道,俺根底與文書來。俺商量來,這般執把諸王令旨無體例行的和尚每根底,教管民官每禁約者,不教行呵,怎生?商量來。奏呵,奉聖旨:那般者。欽此。

  △過錢

  大德十年六月二十三日,御史臺奏:江南行臺官人每文書裏說將來,「勾當裏行的官吏問人要肚皮,干礙着和尚每過付見證呵,事發之後,為是和尚麼道,約會他本管的頭目問呵,於事有窒礙,不能結絕有。」麼道。俺商量來,要錢的人這般使見識,教和尚每過付錢物,和尚每自己道子裏不行,官吏每的見識裏過錢行呵,和尚每的勾當裏不同有。他每的別勾當裏不干預。似這般過錢的和尚每有呵,不教約會和尚每的頭目,則教監察廉訪司就便依例取問呵,怎生?又在前這勾當也聞奏上位來,要錢的人每見識有。如今和尚先生每根底,這勾當裏休犯者,麼道,行文書禁約呵,怎生?奏呵,奉聖旨:那般者。欽此。

  △俗人做道場

  至元二十八年正月初八日,欽奉聖旨節該:聰講主舍思剌、阿思監兩箇奏有,「大同路有的俗人每無做道場的體例有,夜頭聚衆人多,做道場打鐃鈸作鬧有,恐怕生做賊說謊的勾當,遮當呵,不肯有。」麼道奏來。如今已後,除和尚每,不揀誰夜頭休做道場者。俗人每打的鐃鈸那裏有的,宣慰司官人每、城子裏達魯花赤官人每,和尚每根底添氣力奪要了與者。這般道了呵,做道場的、夜頭動鐃鈸作鬧行的、鐃鈸藏着不收拾的人每,斷案荅奚罪過者。聖旨了也。欽此。

  至大元年五月十八日,中書省奏:江西福建奉使宣撫並御史臺官人每,俺根底與將文書來,「建寧路等處有妻室孩兒每的一枝兒白蓮道人名字的人,蓋着寺,多聚着男子婦人,夜聚明散,佯修善事,扇惑人衆作鬧行有,因着這般別生事端去也。又他每都是有妻子的人有,他每的身已不清凈,與上位祝壽呵,怎生中?將這的每合革罷了。」麼道與將文書來有。俺商量來,將應有的白蓮堂舍拆毀了,他每的塑畫的神像,本處有的寺院裏教放着。那道人每發付元籍,教各管官司依舊收係當差。已後若不改的人每根底,重要罪過。更其餘似這般聚着的,都教管民官禁約。不嚴呵,教監察御史、廉訪司糾察呵,怎生?麼道。奏呵,奉聖旨:那般者。欽此。

  ●通制條格卷第三十

  營繕

  ○營繕

  造作

  織造料例

  投下織造

  堤渠橋道

  官舍

  岳祠

  私下帶造

  判署提調

  驛路船渡

  △造作

  至元二十八年六月,中書省奏准《至元新格》:

  諸營造皆須視其時月,計其工程,日驗月考,毋使有廢。惟夫匠病疾、雨雪妨工者除之。其監造官仍須置簿常切拘檢,當該上司時至點校,不致虛延日月,久占夫工。

  諸造作物料須選信實通曉造作人員,審校相應,方許申索。當該官司體覆者亦如之。有冒破不實,計其多少為罪,已入己者驗數追償。

  諸造作官物,工畢之日,其元給物料雖經覆實而但有所餘者,須限拾日呈解還官。限外不納者,從隱盜官錢法科。

  諸局分課定合造物色,不許輒自變移。有上位處分改造者,即以見造生活比算元關物料,少則從實關撥,多則依數還官。

  諸局分造作局官每日躬親遍歷巡視。工部每月委官點檢,務要造作如法,工程不虧,違者隨即究治。其在外局分,本路正官依上提點,每季各具工程次第,申宣慰司,移關工部照會。工部通行比較,季一呈省,比及年終,俱要了畢,毋致虧欠。行省管下局分准此。

  諸營建官舍,其所委監造人員皆須躬親指畫,必要每事如法,一切完牢。若歲月不多,未應損壞而有損壞者,並將監造人員、當該工匠檢舉究治。

  諸官司器物損壞不堪修理者,差官相驗是實,方許易換。若已給新物,其故物拾日以裏即須還官,發下合屬隨宜備用。不堪作數者,赴官呈驗,不須開寫名色,虛掛文籍。 【 銅鐵之器作銅鐵收,竹木之器作柴薪用。】

  諸造作支破錢物,工畢之日,其親臨總司即須拘集當該官吏一一照算完備,本司檢勘無差,合除破者依例開申除破,合還官者從實解納還官,毋使隔越歲時,致難理算。

  諸營造合用諸物,先儘官有見在,其不足之數,有可代支而價不虧官者,申禀折支.

  諸隨路如遇橫造軍器諸物,其一切所須,必要明立案驗,選差好人,置簿掌管。工畢之日,隨即照算元收、已支、見在數目,本路正官體校是實,開申合干部分照會。

  諸隨路每年該值水害,凡可疏通閉塞修完去處,當該上司須於農隙之時,委官預為踏視,相其地宜,料其工物。若役人數少,不動官錢,聽差近民隨即修理。必支錢動衆者,速申合屬上司,比至來年春作之前,併工須要了畢。其餘修作應動民力者,亦准此。其事須急差,不拘此例。

  至元十四年三月,中書省工部呈:欽奉聖旨節該,諸局分生活,今年為頭關了物料的,祇教當年納足生活,休教拖欠。生活歹呵,要罪過者。欽此。本部議到下項事理,擬合遍行隨路,以誡違慢。都省准擬。

  一、各路局院額造弓甲箭弦哈兒雜帶鐶刀一切軍器、段疋、雜造、鞍轡生活,合用物料,除在都放支外,餘者年例各路應付,中間多致違慢造作。今擬自至元十四年二月一日為例,責在各路官司,凡支上項物料,自承受符文月日為始,須管限染日交付數足造作。若有違限怠慢去處,即將本路總管府官、首領官,不分長次,一例擬罰俸半月,當行司吏的决壹拾柒下。如過期懸遠躭誤造作,至日驗事輕重,別議處决。事急不拘此限,畫時應副,任滿日於解由內開寫,臨時定奪黜降。

  一、段疋造作生活,若局官人員依額應限了畢,造作堪好,臨時量其可否,定奪遷賞。拖兌工程置簿標附過名。其提調提舉司官、局官,任回日於解由內開寫,臨時驗事輕重,別議黜降。

  一、比較違限工程依例合限壹拾箇月造定。如有過限局分,扣算拖工分數,並異樣改織常例金作者,將當該局官勾喚赴部,照依呈准中書省劄付,以拾分為率,拖工肆分已上决貳拾柒下,肆分巳下貳分巳上决壹拾柒下,貳分已下罰俸一月,欽依聖旨事意斷决。提調官取招別議外,據以次官頭目司吏人等,從本路提調府官約量斷遣。

  元貞元年正月,中書省近欽奉聖旨節該:在先時節諸王常課段疋柒捌托家更寬好有來,如今更短窄歹了有,拯治者,欽此。又會驗欽奉聖旨節該:諸司局院造作生活,今年為頭關了物料的,祗教當年納足,休教拖欠。若有拖欠,生活歹呵,要罪過者,欽此。都省議得下項事理:

  都省元坐陸款

  一、應造御用諸王異樣常例金綉絨素段疋,合用絲金物料,在都委自提調部官主事,外路依已行委達魯花赤、總管、經歷、首領官,不妨本職,多方用心催督局官、庫官人等,比及新年,責限應付關支了畢,接續下機,來年正月已裏收工造作。如違斷罪。

  一、所關絲料,先行選揀打絡,須要經緯配荅均勻,如法變染。造到段疋,亦要幅闊相應,斤重迭就,不致顏色淺淡,段疋粗操。並要照依已定額數,從實催辦。非奉上位處分,不得擅自損減料例,添插粉糨。如送納時辨驗却不如法,定將局官斷罪罷役,提調官吏責罰。

  一、打造金箔,須要照依元關成色、額定箔數。從實打造用度,無致人匠添插銀銅氣子,顏色淺淡。提調官、局官常切用心關防,亦不致剋落金貨。如違追斷。

  一、每月造到段疋及見在物料,委自提調官吏先行計點,須要段疋堪好,別無短少拖欠,如法收貯打夾,按季作運次,依例差官管押,依限送納,無致損壞。如有侵欺物料,損敗段疋,照依已奉聖旨斷罪,罷職役陪納。

  一、局院造作,局官每日巡視,提調官按月點檢,務要造作如法,工程不虧。違者隨事究治。外路每季各具工程次第申部,工部通行比較,季一呈省,年終須要齊足。如造作堪好,工程不虧,臨時定奪遷賞。如是低歹拖兌,其提調官吏局官人等,驗事責罰,置簿標附過名,任迴於解由內開寫,驗事輕重黜降。其銷用不盡物料,隨所納生活一就還官。

  一、匠官除關撥絲料、送納段疋、迎接聖旨外,其餘一切事理,有司不得差故。提調官、匠官人等却不得因而帶造生活,侵欺物料,亦不得科擾匠戶。如違依條斷罪罷職。

  本部議到捌款

  一、額造金素段疋紗羅等物合該絲金顏料,本處正官親行關支,置庫收貯,明立文簿。如有支訖物色,開寫備細名項斤兩,半月壹次結轉收支見在數目,須要正官印押,其庫門鎖鑰亦仰正官封收。若有橫收錢物,另行置簿結附,以備照勘。若應收支而不收支,應標附而不標附,致有躭悟造作,叁日罰俸半月,伍日已上决柒下。若有失收濫支者,另行追斷。

  一、絡絲、打線、纘■〈糹丕〉、拍金、織柒工程,俱有定例,仰各處局院置立工程文簿,標附人匠關物日期,驗工責限收支,並要依限了畢。如違限不納及造作不如法者,量情斷罪。

  一、各局院每歲所支色絲,仰管局官吏明立案驗,照依市價回易收買,上等堪好顏料依數變染,不致淺淡。及局官人等不得將所關色絲,減價詭名暗地分買。仰提調官常切計點,如有違犯,隨即追理究治施行。

  一、脚亂絲貨,欽奉聖旨節該,修理機張等什物用度,欽此。仰各處提調官吏用心關防,局官如遇必合修理機張什物等用度,明置文簿,依公銷用,年終考較。若有用不盡絲數,回納還官,却不得因而冒濫破使。如違追斷。

  一、欽奉聖旨節該:匠人每的糧,納了生活後頭與糧呵,匠人每生受。上下半年的糧預先支與呵,不做生活,更推甚麼。欽此。局院倉官斗脚人等,如遇放支工糧,仰隨處提調官吏用心關防,無致剋落。如有違犯,就便追問斷罪。

  一、各處額造段疋,正月一日收工,年終織造齊足。每月造到工程,在都不過次月初五日,外路初十日已裏,須要申報到部。如是違限,取各路首領官吏招伏斷罪。

  一、禁約在局人匠,不得妄稱飾詞,恐嚇官吏,扇惑人匠推故不肯入局,躭悞工程。及一等不畏公法閑雜人等輒入局院沮擾造作者,仰提調官常切禁治。如有違犯之人,痛行斷罪。其提調官亦不得差無職役人指稱計點工程,非理搔擾,取要飲食錢物。許各局徑直申部,嚴行究問。

  一、各處管匠官吏、頭目、堂長人等,每日絕早入局監臨人匠造作,抵暮方散。提調官常切點視,如無故輒離者,隨即究治。

  △織造料例

  大德七年十二月中書省 【 [一]據行文體例,省下疑有脫字。《元典章》卷五十八(工部卷之一)《造作一·段疋·段疋斤重》相應文字作「江西行省准中書省咨」。】 :近為各處行省並腹裏路分解到諸王百官常課金素段疋,雖稱委官辨驗堪中,別無開到各該斤重料例,不見有無短少■〈糹丕〉線。今後應收段疋,須要依例秤盤比料,開具實收斤重。移咨各省及下工部,依上施行。

  △投下織造

  至元二十八年十二月,中書省戶部呈:照得中統五年八月欽奉聖旨條畫內一款,據各投下分撥到民戶,除五戶絲外,不揀甚麼,不教科要。欽此。議得:投下關支五戶絲料,並從本投下用度,別無許令俵散民戶織造絹疋體例,擬合照依條畫事理施行。都省准呈。

  △堤渠橋道

  至元七年九月,中書省近欽奉聖旨節該:都水監所管河渠、隄岸、道路、橋梁,每歲修理,欽此。照得九月間平治道路,合監督附近居民修理,十月一日修畢。其要路陷壞停水,阻礙行旅,不拘時月,量差本地分人夫修理。仍委按察司以時檢察。

  至元二十一年七月,欽奉聖旨條畫內一款:津梁渠道路,仰當該官司常切修完,不致陷壞停水,阻礙宣使車馬客旅經行。如違,仰提刑按察司究治。

  △官舍

  大德十一年正月,中書省工部呈:都城所申大都裏外諸處倉庫、局院、百司公廨、會同館驛並一切係官房舍,連年損壞,去失磚瓦木植等物,下年又行添補,虛費官錢,勞役軍匠。蓋是看守軍官、頭目人等不為用心,縱令諸人拴繫牧放頭疋,踏踐損壞磚瓦木植,又有不畏公法之人通同暗遞偷盜,合行禁治。本部參詳,如准所擬,令看守軍官人等常川巡禁,毋致損壞。當該官員得代之日,明白交割,儻有不完去處,驗事輕重究治。都省准呈。

  △岳祠

  至元二十九年三月,中書省御史臺呈:近為東嶽廟宇荒廢不曾修理,合從朝省選差年高有德清潔道士主管祠事,仍與本處官司一同收管每歲香錢公支使用,其餘污濫道衆悉皆遣退。行據集賢院備道教所呈,除差廉幹道官充提點及將不應道士遣退外,據香錢一節,累奉聖旨節該,令本廟住持提點道官管領,就用增修廟宇。

  △私下帶造

  至元二十五年五月,中書省照得:民間軍器累奉聖旨禁斷,慮恐內外雜造局院除正額外私有帶造數目,都省擬合遍行,除年例額造並省部明文橫造軍器外,並不得私下與諸人帶造一切軍器。如違嚴行治罪。

  △判署提調

  至元九年六月,中書工部照得:各路局院併入總管府管領,其各路官吏為有管匠人員,往往不為用心提點催辦,以致拖兌工程。今後各路管下局院額造常課、橫造段疋等工程,仰判署官吏常切用心提調催辦,每月計點。合造工程,須要趁迭額數。若有拖工去處,即將提舉司管局大使副使取招申部,以次管勾頭目就便取招斷遣。

  △驛路船渡

  至元二十年七月中書省議得:各處驛路河道,若有山水泛溢衝斷橋梁去處,仰所在官司預為計置船隻,擺渡過往使臣客旅,毋致停滯。伺候水落,將所損橋梁依例搭蓋。

  通制條格 黃時鑑點校 元代史料叢刊 [杭州市]:浙江古籍出版社,1986[民75]

附錄:

至正條格二十三卷(永樂大典本)

元順帝時官撰凡分目二十七曰祭祀曰戸令曰學令曰選舉曰宫衞曰軍防曰儀制曰衣服曰公式曰祿令曰倉庫曰廐牧曰田令曰賦役曰關市曰捕亡曰賞令曰醫藥曰假寧曰獄官曰雜令曰僧道曰營繕曰河防曰服制曰跕赤曰貨案元史刑法志載元初平宋簡除繁苛始定新律至元二十一年中書省咨各衙門將原降聖旨條律頒之有司號曰至元新格仁宗時又以格例條畫類集成書號曰風憲宏綱英宗時復加損益書成號曰大元通制其書之大綱有三一曰詔制二曰條格三曰斷制自仁宗以後率遵用之而不及此書據歐陽元序則此書乃順帝至元四年中書省言大元通制纂集於延祐乙卯頒行於至治之癸亥距今二十餘年朝廷續降詔條法司續議格例簡牘滋繁因革靡常前後衡决有司無所質正往復稽留吏或舞文請擇老成耆舊文學法理之臣重新刪定上乃勅中書專官典治其事遴選樞府憲臺大宗正翰林集賢等官編閱新舊條格叅酌增損書成爲制詔百有五十條格千有七百斷例千五十有九至正五年書成丞相阿魯圖等入奏請賜名曰至正條格其編纂始末釐然可考元史遺之亦踈漏之一証矣原本卷數不可考今載於永樂大典者凡二十三卷(四庫全書總目卷八十四·史部四十·政書類存目二)

大元通制

至治三年命完顔納丹曹伯啓等纂集累朝格例而損益之凡為條二千五百三十有九名曰大元通制頒行天下伯啟言五刑者刑異五等今黥杖徒役於千里之外百無一生還者是一人身被五刑非五刑各底於一人也法當改丞相是之而卒不果行(四庫全書·史部·政書類·通制之屬·元朝典故編年考卷六)

大元通制四十五冊(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·文淵閣書目卷一)

至正條格四册(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·千頃堂書目卷十)

大元通制條例綱目後序  (元)呉澄 撰

(四庫全書·集部·別集類·金至元·吳文正集卷十九)

孟子曰徒善不足以為政言治天下不可以無法也法者政之在方策傳之於後世為成憲為舊章者也古聖人治天下之法商以前弗可考已經制大偹於周而推周官六典猶可見六者又亡其一五者雖存特其大綱耳當時必别有細目而不傳於今也姑以春官秋官言之禮典必有三百之經刑典自有三千之屬況典禮威儀纎悉乎三百經之外上下比罪貫穿乎三千屬之中其浩博為何如哉禮經三百僅有儀禮十七篇内之十四禮刑屬三千已無其書律十二篇盖其遺法自秦以來官府之所遵守吏師之所授受而各代頗有釐革者也李唐增修視前加宻柴周續纂比舊尤精所因據古律正文所損所益或附勑令格式勑者時君之所裁處令者官府之所流布格式者各代之所造設也與律相參歸於允當宋建隆間命官重校號稱詳定刑統而云周顯徳律令後不行夫不行者謂不行於周顯徳所纂之本非謂不行厯代相承古律之文也皇元世祖皇帝既一天下亦如宋初之不行周律有旨金太和律休用然因此遂并古律俱廢中朝大官懇懇開陳而未足以囬天聴聖意盖欲因時制宜自我作古也仁宗皇帝克繩祖武爰命廷臣類集累朝條畫體例為一書其綱有三一制詔二條格三斷例延祐三年夏書成英宗皇帝善繼善述申命兵府憲臺暨文臣一同審訂名其書為大元通制頌降於天下古律雖廢不用而此書為皇元一代之新律矣以古律合新書文辭各異意義多同其於古律暗用而明不用名廢而實不廢何也制詔條格猶昔之勑令格式也斷例之目曰衛禁曰職制曰户婚曰廐庫曰擅興曰賊盜曰鬬訟曰詐偽曰雜律曰捕亡曰斷獄一循古律篇題之次第而類輯古律之必當從雖欲違之而莫能違也豈非暗用而明不用名廢而實不廢乎宋儒謂律是八分書而士之讀律者亦鮮吾郡張紹漸漬儒術練習法律為律吏師通制未成書之時編録詔條及省部議擬通行之例隨所掌分隷六部題曰大元條例綱目枚莖朗例采拾該徧由初逮今垂四十載功力勤甚紹已自敘于前而予嘉其可以輔通制之書故又為之後敘于以推尊而符古律志於究律學者其尚慨想於斯焉

至正條格序  (元)歐陽玄 撰

(四庫全書·集部·別集類·金至元·圭齋文集卷七)

至元四年戊寅三月二十六日中書省臣言大元通制為書纉集於延祐之乙卯頒行於至治之癸未距今二十餘年朝廷續降詔條法司續議格例嵗月既乆簡牘滋繁因革靡常前後衡决有司無所質正往復稽留奸吏舞文臺臣屢以為言請擇老臣耆舊文學法理之臣重新刪定為宜上乃勅中書專官典治其事遴選樞府憲臺大宗正翰林集賢等官明章程習典故者遍閱故府所藏新舊條格襍議而圜聽之參酌比校增損去存務當其可書成為制詔百有五十條格千有七百斷例千五十有九至正五年冬十一月十有四日右丞相阿嚕圗左丞相伯勒濟爾布哈平章政事特穆爾達實恭布巴勒納琳巴延右丞相吹斯絅參知政事多爾濟巴勒等奏請賜其名曰至正條格上曰可既而群臣復議曰制詔國之典常尊而閣之禮也昔者周官正月之吉始和太宰而下各以政教治刑之法懸之象魏挾日而歛之示不敢褻也條格斷例有司奉行之事也甫刑云明啓刑書胥占其所從來逺矣我元以忠質治天下寛厚得民心簡易定國政臨事制宜晉叔向所謂古人議事以制之意斯謂得之請以制詔三本一置宣文閣以備聖覽一留中書藏國史院條格斷例申命鋟梓示萬方上是其議於是屬玄叙其首篇玄乃拜手稽首揚言曰人君制法奉天而行臣知事君即知事天敬君敬天敢不敬法書曰天命有徳五服五章哉天討有罪五刑五用哉易曰雷電噬嗑先王以明罰勅法又曰雷電皆至豐君子以折獄致刑二卦之象為電為雷所以明天威也繼自今司平之官執法之士當官蒞政有徴是書毋瀆國憲毋干天常刑期無刑實自此始亦曰懋敬之哉

大元通制序  富珠哩翀

至治二年冬十有一月皇帝以故丞相東平忠憲王之孫中書左丞相位右丞相總百官新庶務徴用老成開明治道皇元聖聖相繼百有餘年宸斷之所予奪廟謨之所可否禁頑戢暴仁恤黎元綽有成憲然簡書所載嵗益月增散在有司既積既繁莫知所統挾情之吏用譎行私民恫政蠧臺憲屢言之鼎軸大臣恒患之仁廟皇帝御極之初中書奏允擇耆舊之賢明練之士時則若中書右丞相杭平章政事商議中書劉正等由開創以來政制法程可著為令者類集折衷以示所司其宏綱有三曰制詔曰條格曰斷例經緯乎格例之間非外逺職守所急亦彚輯之名曰别類延祐三年夏五月書成勑樞密御史翰林國史集賢之臣相與正是凡經八年事未克果今年春正月辛酉上御椶殿丞相援據本未奏宜如仁廟制制可如是樞密副使完顔納丹侍御史曹伯啟判宗正府布延集賢學士竒徹翰林直學士曹元用以二月朔奉旨會集中書平章政事張珪暨議政元老率其屬衆共審定時上幸栁林之地辛巳相以其事奏仍以延祐二年及今所未類者請如故事制若曰此善令也其行之繇是堂議題其書曰大元通制命翀序之翀惟聖人之治天下其為道也動與天凖其為法也粲如列星使民畏罪遷善而吏不敢舞智御人鞭笞斧鉞禮樂教化相為表裏及其至也民協于中刑措不用二帝三王之盛盡於此矣雖刑罰世輕世重而士制百姓于刑之中以教祇德古之制也聖朝因事制宜因時立制時有推遷事有變易謀國之臣斟酌損益以就中典生民之福也仁廟開本於先皇上繼志于今萬世慮也雖然明罰勑法朝廷之道揆在焉惟良折獄哀敬折獄有司之法守視焉源則濬矣流斯承之可不慎歟(四庫全書·集部·總集類·元文類卷三十六)

大元通制序  富珠哩文靖公

至治二年冬十有一月皇帝以故丞相東平忠憲王之孫中書左丞相位右丞相總百官新庶務徵用老成開明治道皇元聖聖相繼百有餘年宸斷之所予奪廟謨之所可否禁頑戢暴仁恤黎元綽有成憲然簡書所載歳益月増散在有司既積既繁莫知所統挾情之吏用譎行私民恫政蠧臺憲屢言之鼎軸大臣恒患之仁廟皇帝御極之初中書奏允擇耆舊之賢明練之士時則若中書右丞巴罕平章政事商議中書劉正等由開創以來政制法程可著爲令者類集折衷以示所司其宏綱有三曰制詔曰條格曰斷例經緯乎格例之間非外逺職守所急亦彚輯之名曰别類延祐三年夏五月書成勅樞宻御史翰林國史集賢之臣相與正是凡經八年事未克果今年春正月辛酉上御椶殿丞相援據本末奏宜如仁廟制制可於是樞宻副使完顔納丹侍御史曹伯啓判宗正府布延集賢學士奇徹翰林直學士曹元用以二月朔奉旨會集中書平章政事張珪暨議政元老率其屬衆共審定時上幸栁林之辛巳丞相以其事奏仍以延祐二年及今所未類者請如故事制若曰此善令也其行之繇是堂議題其書曰大元通制命翀序之翀惟聖人之治天下其爲道也動與天凖其爲法也粲如列星使民畏罪遷善而吏不敢舞智御人鞭笞斧鉞禮樂敎化相爲表裏及其至也民恊於中刑措不用二帝三王之盛盡於此矣雖刑罸世輕世重而士制百姓於刑之中以敎祗德古之制也聖朝因事制宜因時立制時有推遷事有變易謀國之臣斟酌損益以就中典生民之福也仁廟開本於先繼志於今萬世慮也雖然明罰敕法朝廷之道揆在焉惟良折獄哀敬折獄有司之法守親焉源則濬矣流斯承之可不慎歟(四庫全書·集部·總集類·中州名賢文表卷三十)